En este tonalpohualli, Noticonquista continúa con la revisión de aspectos poco conocidos del régimen colonial establecido tras la llamada conquista de México. Como sucedió con los eventos de 1519 a 1521, en estos procesos participaron de manera colaborativa, y a veces encontrada, tanto los grupos indígenas como los españoles, y también las personas venidas de África, en calidad de esclavizadas.

En las siguientes dos semanas revisaremos la participación, la importancia y las violencias y discriminaciones enfrentadas por razones de género, sexo y raza por las mujeres en el mundo novohispano.

Esta semana, Yasnaya Aguilar, nos presenta un polémico texto que critica algunas visiones feministas que pretenden que el patriarcado es una institución universal y señalan que en las sociedades mesoamericanas había otras formas de concebir los géneros y su relación. Esto la lleva a cuestionar la idea de la conquista como una confirmación o continuación del patriarcado indígena por el nuevo patriarcado español. 

María José Encontra nos describe las complejas relaciones entre las mujeres españolas inmigradas a la Nueva España (mucho más numerosas de lo que se nos suele relatar) y las mujeres africanas esclavizadas. Su atención se centra en los documentos de archivo que nos dan atisbos a estas relaciones, muchas veces personales e íntimas.

Por su parte, Jumko Ogata nos describe de manera más general la vida y los padecimientos de las mujeres africanas que fueron secuestradas de sus tierras de origen y traídas contra su voluntad, en calidad de "esclavizadas" hasta América. Conocer la importancia de estas personas en la historia de la Nueva España implica también valorar sus estrategias de supervivencia, las maneras en que mantuvieron y difundieron su humanidad en circunstancias tan adversas.